Storia

Per celebrare il 60 ° anniversario in ESG 2006 Creato questa "storia di ESG a Heidelberg". Quindi, se noi 1946 come festeggiare l'anno di nascita di ESG, si deve aggiungere, che le organizzazioni degli studenti per qualche tempo prima, come Deutsche-Christliche-Studenten-Vereinigungen, è stato. Sorprendente non è l'. Studenti universitari, spesso la prima volta per un certo periodo di tempo a casa, Se vuoi contattarci, per gli amici, per un ambiente, in cui stare tranquillo e familiare per essi si verifica. Così, anche i cristiani trovano nel loro tempo studiare insieme come una congregazione.

1938 Tali associazioni sono state vietate, Tuttavia, vissuto nel sottosuolo con il lato 1934 gruppi di studenti attuali della Chiesa confessante. Questa fusione ha segnato l'inizio della comunità studentesca protestante in Germania.

Gli inizi

Una impressione molto chiara della situazione, nella comunità degli studenti di Heidelberg è stata in questo periodo, dare ricordi di anello culla Kurt, il primo studente di Heidelberg pastore, 1.946-52, l'allora ancora bloccato nel bel mezzo di studio.

Lo sfondo è suscettibile di stanza di uno studente sotto il tetto della vecchia casa demolita studio teologico sul Neckar. Dalla finestra del portello, abbiamo avuto più di lì per vedere la combustione sinagoga. Ora - poco prima della guerra - eravamo lì, molto socievole interrogato dalla polizia segreta. Siamo stati considerati la testa del tedesco Christian Student Association ", che è stato risolto come un sovversivo. In effetti, siamo stati nella risurrezione dello studente Bibbia cristiana movimento studi [...] il sostegno della Chiesa, professando tra gli studenti. [...] Ci sono stati preparati per l'interrogazione e ricerca, perché nelle settimane precedenti, sono stato segretamente una "razza", un corso di, visita, per una nuova fiducia con il cappellano degli studenti Dr. E. Köhnlein cooperare. Sotto la protezione della Chiesa, dobbiamo continuare a lavorare legalmente come una comunità di studenti. [...] Durante la guerra, ci siamo riuniti di nuovo e di nuovo alla Bibbia, incoraggiato dal "apostolico" newsletter Eberhard Müller, il pastore studente a Tübingen. Era da meravigliarsi, che i sopravvissuti della guerra, se utilizzato con giovani aiutanti antiproiettile, Nachrichtenhelferinnen, infermieri dell'ospedale o gli studenti che studiano le registrazioni, anche in formato protestante Heidelberg Student Community?

Dopo la guerra, la comunità degli studenti è stato nuovamente riconosciuto dall'Università e sostenuto.

Il mio molto onorevole!

Sono molto, relazione a voi, che il Senato ha approvato nella sua riunione di ieri, il recupero della cura pastorale degli studenti e anche l'accettazione di tali, che siete nel catalogo dei corsi come pastore studente e anche concesso la bacheca per i vostri attacchi e, se necessario, aule per lezioni tenute. (Il Rettore der Universität Heidelberg, Ottobre 1945)

elevato turnover e il cambiamento continuo degli studenti poi hanno portato di nuovo e di nuovo per, che la popolazione studentesca modificato e sviluppato nuove forme di vita comunitaria e nella pratica sociale.

Torna all'inizio ha vissuto come una comunità migranti senza un seggio permanente in città. Kurt anello culla nelle sue memorie questo:

Coloro che volevano trovare noi, ha sollecitato il Mercoledì sera nel foyer piastrelle della sala parrocchiale della chiesa di St. John's a New Home. Lì siamo stati tollerati, perché la sala possa essere riscaldato a pulire bene e. [...] L'orientamento del messaggio biblico non era tra gli studenti di Martin Dibelius e Gerhart del Consiglio in materia di semplificazione non riflessa. Ma la questione del, quello che si è rivelato un autentico e vitale, è stato duramente colpito dal popolo indisciplinato, che hanno sperimentato la vita in guerra, crudele e dolce al tempo stesso. fuori dal grande inganno, immediatamente senza ricorrere a nuove, limitato da scarso interesse nel Indispensabile poveri, pronto, utilizzare per ogni altra: che erano, spesso la stessa età e partner alla pari del pastore studente. [...]

Altri sono stati attivamente. Alcuni, la fede cristiana non era accettabile, ha aiutato di coscienza, Alimentari, Kleiderspenden, Borse di studio a mediare, o è stato in piedi per le persone Diplaced ed è stato eletto al AStA. [...]

Il "cucchiaio pia" ha offerto un pranzo con donazioni di cristiani americani. [...] Gli studenti in cucina primitiva reso fogliame ROYAL .... Ho liste, che bussa, i villaggi sulla strada di montagna per il Kraichgau, a 'stupfeln "per le verdure o patate. [...]

Abbiamo festeggiato il mio cuore. Al castello abbiamo soluzioni in maggio, con madrigali del Carolers e danza attraverso il cortile. Tanto è stato arrestato nello stesso circuito o di diritto tabù. Sia che si fu permesso di invitare la comunità a ballare in quel casinò palazzo d'estate?

Con il nostro posto per vivere, San Pietro penna, la cosiddetta "casa sul ponte vecchio", è stato il primo grande cambiamento.

Proprio come il suo predecessore, il sacerdote di studenti hanno appreso gli anni 1952-1956, Albrecht von Muzio, ESG sanno già come studente e con lei il mondo del lavoro di gruppo, che aveva suonato per lungo tempo un ruolo importante nella ESG.

Su 4. Luglio 1947 è un ex ufficiale tedesco, appena stato rilasciato dalla prigionia americana, studenti di Heidelberg in parrocchia e chiedere una camera. Il sacerdote lo accoglie e invita gli studenti spontaneamente: "Che cosa hai questa sera prima? Vuoi venire a una tavola rotonda con un gruppo di studenti di Oxford, che è attualmente in visita?"Così mi capita di incontrare per la prima volta il movimento ecumenico studente. [...] Dalle riunioni annuali con il gruppo di Oxford del Movimento Studenti Cattolici è in crescita, l'idea di "campi di lavoro": In zB Neckarzimmern. è il campo della gioventù locale ampliato. Più tardi, 1953, Crawley / Sud dell'Inghilterra mettere gli studenti a visualizzare le proprietà della chiesa del paese nuovo satellite di Londra, i percorsi e giardini. Questa combinazione di mano, Lo studio della Bibbia, uno spirito di allegria e di confronto serio sul muro mero intellettualismo, gli studenti spesso soffrono per la, ha riunito umano, permesso di crescere amicizie, ampliata ma anche la vista della responsabilità per il mondo della cristianità in mentale, rapporto politico e sociale sul nostro orizzonti.

Quando, ancora una volta ha invitato la comunità a studenti di Heidelberg questo campo ecumenico lavoro, E 'andato a William Field, di lì a mettere le mani su l'espansione del centro ricreativo di comunità studentesca. La passeggiata fino al "Agosto-Winnig-house", dai due pastori studente anche puntato e costruita dagli studenti, è stato celebrato come 'Oxford Street' inaugurata. Ma il nome di questa casa - Agosto Winnig dopo che i leader del lavoro degli anni 20 - mostra una vasta gamma di funzionamento della comunità studentesca Heidelberg: cooperazione con il lavoro industriale del lavoro uomini "della chiesa di stato Baden. [...] Con una serie di ritiri intensivi con i lavoratori, abbiamo cercato di colmare il divario, sbadigliare sempre tra gli accademici e gli operai.

Gli anni '50

L'ha ancora una lunga tradizione del centro ricreativo Wilhelmsfeld 1954 iniziata durante il mandato del Pastore Albrecht von Muzio. Il V-studente, Luise Johow ricorda seguente:

Grande popolarità di cui godono i campi tante offerte. Per noi in agosto-Wilhelm campo di casa Winnig era disponibile. Tagungsbeitrag 5 DM è su invito ingialliti. Se ancora per il trasporto in autobus abbandonato e invece vagava ripercorrere la pietra bianca sul dorso e piuttosto Peterstal, E 'stato un weekend piuttosto economico. Suor Louise, la diaconessa, la commutazione di lì e ha presieduto, cotto premiato. Il fatto, che i nostri pastori come sono stati da lei Markgräflerland e quindi la possibilità è stata, "parlare" correttamente, vale a dire Markgräfler disgiuntamente, ci assicurò loro favore speciale a lui e, quando è stata votata più bene, gocce Efringen nobile.

Un gran risultato poi è stato 1955 si trasferiscono nella Max-Weber-Haus, 1847 costruito, dopo la morte della moglie di Max Weber, Marianne Weber, ESG è stato premiato.

Dopo una completa ristrutturazione [...] Lo abbiamo dedicato con gioia in autunno 1955. Esso conteneva tre sale di medie dimensioni per eventi di distretti di piccole e una grande sala luminosa con un balcone e una magnifica vista sul Neckar, Città e del castello. Non riesco a contare, Follia 4 Quante volte noi facciamo qui, prima e dopo gli spettacoli sono stati - ha discusso, chattare o semplicemente aria fresca scatto. E 'stato talvolta necessario, perché alcuni funzionari non ha dato la sala dalla sera comunità. Abbiamo dovuto mettere gli altoparlanti nella sala e chiamare per le scale come posti a sedere. L'ultima settimana è stata tenuta libera di tutti i piccoli partiti e gruppi per la Gemeindabend. Anche il pomeriggio è stato riempito la casa ed è stato abbandonato da molti, spesso dopo la mezzanotte. [...]

Gestito la casa della signora amabile di Grunelius, l'amichevole, ma certamente il tutto era ok.

Sono ricordi di Luigi Johow, che ben presto sposò Walther Eisinger, il 1956 come un pastore interim utilizzati Vicario. Pertanto, essi hanno più familiarità, piuttosto che Louise Eisinger.

Fine degli anni 50 è stato il primo studente straniero fiducia prima di Hal Ronning coinvolti nel lavoro della comunità.

Gli anni '60

Inizio dei 60 allievi iscritti il ​​primo ministro degli esteri della Repubblica federale, Il Satake giapponese Akira, il suo posto a Heidelberg.

Molto ben frequentato in quel momento erano l'Università di culto in San Pietro, come Martin Schröter, Studentenpfarrer 1956-1965, relazione di sapere:

L'Università di culto è un centro di adorazione della settimana, il centro della comunità studentesca. Qui, si sono riuniti ogni Domenica 500 fino a 600 Studenti, molti di loro, che non possono contare sulla comunità studentesca. E nel pomeriggio di Domenica, come di solito non proprio la minestra bolliva, è stato fatto congiuntamente dalla Chiesa.

Questa associazione lungo di San Pietro sopra, è stato dopo la seconda. Seconda Guerra Mondiale di ricostruire la chiesa mostrato. ESG studenti ammessi sui detriti ha riguardato il tetto e le nuove.

E ha già 1950 sognava di un centro sociale vicino a San Pietro, come il disegno a fianco mostra:

Secondo Martin Schröter molto è cambiato. A proposito del movimento studentesco è il più modesto di sapere. Approcci di movimenti politici, tuttavia, molto prima di quanto 1968 dimostrato.

Fine degli anni 40ziger, un partenariato con ESG-Greifswald, per i quali vi è stata, infine, un gruppo di lavoro separato. Questo è stato con la sempre crescente i problemi politici, per combattere la divisione Est-Ovest e il Muro, lo scambio difficile. Ancora e ancora doveva essere depositato presso l'ufficio del rettore dell'Università ...

Per la sua magnificenza

Heidelberg

Antica Università

9. Luglio 1962

Magnifizenz!

Come ben sapete, gli studenti protestanti, la comunità di Heidelberg per molti anni un legame vivo con la comunità degli studenti a Greifswald. ½ a 1 anni fa siamo stati in alcuni casi, ancora insieme, anche a Greifswald. In questo scambio sono stati anche a volte coinvolti studenti e docenti della Facoltà Teologica fortemente.

Nel prossimo fine settimana, i teologi segue dalla comunità studentesca con alcuni studenti di teologia di Greifswald fare a spillo cavallo sgombro a Berlino- Weissensee rispondere: ...

Le spese di viaggio saranno rimborsate da fondi statali, se presente per l'autorizzazione di viaggio incontro del Rettore. Per richiedere tale approvazione, è lo scopo della presente lettera.

Walther Eisinger vede in questo conflitto, gli inizi del movimento politico da parte degli studenti della ESG.

L '"ordine politico" della comunità non è stata voluta da loro; è cresciuto da sola in lui attraverso la percezione con la massima attenzione "sponsorizzazione" con la comunità studentesca Greifswald. Mutua visite, attraverso discussioni comuni ha aumentato il sentimento di unità della comunità cristiana in Oriente e Occidente. Il riarmo della RFT e la RDT erano argomenti critici di conversazione. La "Pace" è stato rilasciato in una settimana comune 11.-17. Giugno trattati, con i professori e gli studenti di tutte le facoltà coinvolte [...].

La "politica e la Chiesa" è stato poi ancora ferite profonde nei ricordi di trascinare molti ESG'ler. Per non tutti alte cariche della chiesa erano convinti dell'impegno politico emergente ESGn. L'impostazione del capitolo di San Pietro su questo tema era molto diverso da quello degli studenti. Pertanto è direttamente correlata ai movimenti degli studenti e insieme la crescente distanza tra la ESG e Pietro Chiesa. Studente pastore Paul Gerhardt Schmidt, negli anni 1968 fino a 1971 avere un quadro completamente diverso della collaborazione tra San Pietro e ESG percepita:

Piuttosto ambivalente è la relazione tra la comunità studentesca di San Pietro, l'Università di culto e non ultimo il capitolo di San Pietro, il suo lavoro e gli eventi sono stati tollerati nella migliore delle ipotesi.

Che cosa significa questo per la comunità studentesca? Wolfgang Stegemann, Consiglio 1968, scrive, come questo anche all'interno della ESG stati conflitti forti e sempre più persone di sinistra della città.

Vorrei brevemente l'andamento del rapporto di ESG - uno schema di San Pietro. Inutile dire che questo non è mai stata del tutto rotto. Ad esempio, è stata la sperimentazione, durante le vacanze - Domenica notte - per permettere agli studenti anche la progettazione dei servizi. L'affluenza è stata bassa, l'indulgenza di quelli molto, la questione a tutti, solo come adoratori vacanza è venuto, con i tentativi degli studenti 'ancora più bassi. Poi ci siamo spostati i "nostri" servizi di culto in ESG - dove dal non-studenti ora nessuno ancora osava.

E

Molti studenti critici - come si chiamava allora - era ormai migrati dal servizio e la ESG.

Anche gli studenti di sinistra pastori o direttamente dopo solo una breve permanenza in carica, la chiesa o le sue dimissioni è stato costretto dalla pagina degli studenti, come il Ministro degli studenti Prof. Bockmühl nel mese di febbraio 1968.

Gli anni '70

Tuttavia, non c'era solo lato oscuro in questo momento. Oltre alla trasformazione del piano interrato al pub, l'istituzione della scuola materna ESG- 1970, alla 76 costituito il circolo danza e mettere l'incidenza di Susan Imhoff di aria fresca per la ESG.

E 'stato il gruppo di lavoro ecumenico di preghiera della notte politico.

Susanne von Imhoff occupata da una assistente sociale, il pastore secondo 1972-1976. Hanno anche sedette con forza per le libertà politiche dei ESG'ler, quello che hanno fatto così popolare tra gli studenti. La Chiesa Alta, tuttavia, ha negato per questo motivo, la loro posizione al 76 di estendere, che impediscono anche molti sforzi degli ex studenti potrebbero non. 1973 Elizabeth Schmidt è stato assunto come segretario, und ist uns über 30 Jahre treu geblieben. Nei prossimi anni sono stati il ​​ragazzo coro della chiesa e l'altra AK's, l'omosessualità "e" Clops '- Stili di vita cristiana, problemi ambientali e ai cambiamenti strutturali.

Tuttavia, questo periodo è stato caratterizzato da continui conflitti all'interno della ESG, nel corso della quale una parte della comunità e AKs da ESG ESG come un autonomo 1992 abspaltete. Dopo 10 Anni di indipendenza ostinato può essere rilasciato solo come ultimo Aesgen Germania 2002 su.